Что можно поместить в аптеку души. Книга: Аптека для души

Моя давнишняя приятельница Тамара со школьной скамьи увлекалась медициной. Потом стала врачом, защитилась. В последнее время заинтересовалась средневековой медициной, вернее травниками древних знахарей. Чего-то она в них обнаружила такое, что позволяло надеяться на… Ну, сами знаете, как это бывает. Поэтому я совсем не удивилась, когда она в один прекрасный весенний день вдруг предложила мне составить ей компанию: на несколько дней отправиться вместе с ней в Швейцарию в одну очень необычную средневековую библиотеку.
- Я покопаюсь там в некоторых древних фолиантах, а тебе тоже будет любопытно взглянуть на средневековую архитектуру, книжные миниатюры, ну, да ты сама найдешь там кучу всего интересного.
Почему бы и нет, подумала я, хорошо еще, что я, даже выйдя на пенсию, не потеряла способности вот так срываться с места и, сломя голову, отправляться куда-то в неизведанные дали. А тут всего-то Швейцария! Тем более, Тамара обещала покрыть за свой счет половину моих расходов на перелет и гостиницу.
От Цюриха до Санкт-Галлена мы решили добраться на поезде. Это всего-то час езды. Зато можно всласть полюбоваться проплывающими мимо пейзажами восточной Швейцарии. Городок, где располагалась нужная Тамаре средневековая библиотека находился в горах на высоте 700 метров над уровнем моря.
Подруге не терпелось заняться своими изысканиями, поэтому, оставив вещи в гостинице, мы сразу же отравились в библиотеку – центр притяжения средневекового монастыря. Монастырский комплекс с его главным собором в стиле барокко виден практически из любой точки города. Так что мы его нашли сразу. А добродушная хозяйка гостиницы фрау Марта напутствовала нас: «Наш городок – особенный, он лечит мятежную душу и успокаивает человеческие сердца. Вам он тоже поможет».
Уже при входе меня поразила надпись «АПТЕКА ДУШИ». Такого видеть раньше мне не приходилось. В нашем представление слово «аптека» прочно ассоциируется с лечением болезней бренного тела. А тут душа! А ведь верно! Библиотека – хранилище древних книг, т.е. знаний, оставленных нам предшествующими поколениями. Она хранит бесценное наследие предыдущих культур. А культура – это то, что лечит, просветляет и облагораживает душу человека. Собственно она и делает человека Человеком, существом, способным познавать себя и окружающий его мир и творчески отображать его в новых культурных проявлениях. Именно культура передает эстафетную палочку от поколения к поколению.
Размышляя на эту тему, я и не заметила, как Тамара куда-то исчезла, оставив меня разбираться со всеми вопросами самостоятельно. Поэтому я решила на первых порах примкнуть к какой-нибудь экскурсии, чтобы познакомиться с новым для меня местом хотя бы в общих чертах.
Случай тут же подвернулся:
«Библиотека расположена в Монастыре Св. Галла в швейцарском городе Санкт-Галлен недалеко от Боденского озера. В Средние века это была одна из крупнейших обителей Ордена бенедиктинцев Европы. В 1983 году внесена в списки памятников Всемирного наследия ЮНЕСКО, как совершенный образец монастыря эпохи Каролингов. Датой основания монастыря считается 613 год» - услышала я голос гида и поспешила незаметно присоединиться к группе проходящих туристов. Так я услышала легенду о создании самого монастыря и его библиотеки.
Легенда гласит, что ирландец Св. Галл не смог из-за болезни следовать за своим учителем и остался в этих местах. Рядом с небольшим водопадом он стал жить в пещере. Вокруг обосновались и некоторые другие ученики.
Живя в лесу, Св. Галл не раз делился хлебом с голодным медведем, и тот в благодарность стал носить ему бревна для строительства хижины. Так была заложена ячейка будущего всемирно известного монастыря Сен-Галл. Святой дожил до глубокой старости, а медведь перекочевал в герб города Санкт-Галлен, который впоследствии образовался вокруг обители.
На одном из зданий монастыря можно увидеть этот герб с уже известным нам медведем в компании с другими фигурами петуха, Пегаса и собаки. Поражает глубокая символика этих фигур. Ну, медведь везде в мире ассоциируется с силой и мощью. Здесь же он запечатлен в несвойственной ему манере: он символизирует БЛАГОДАРНОСТЬ за доброе дело. Согласитесь, это уже само по себе наводит на размышления. Не так уж часто в нашем мире это чувство украшает людей. Порой даже кажется, что именно оно к великому сожалению, как-то незаметно исчезает из нашего лексикона и из наших сердец.
Собаку обычно изображали на гербах как символ верности. Она часто сопровождала странствующих рыцарей. Петух («певец») в античности считался символом солнца, т.к. просыпался раньше всех и приветствовал рассвет. Считался атрибутом Аполлона, Афины и Деметры, а также Гермеса и врачевателя Асклепия.
Изображение петуха помещали на башнях и шпилях, его считали стражем города. Ночью, пока колокола спят, флюгер-петух охранял колокольни. Отсюда, петух – символ бдительности. Почему же он оказался здесь?
Св. Галл (по латыни Галлус означает «петух»). Так что вроде это в его честь. Тем более, что атрибутом Галла был петух. С другой стороны, римляне называли галлами племена, жившие на территории современной Франции. «Галльский петух» является в этой стране даже национальным символом.
Пегас («морские воды»), в древнегреческой мифологии сын Посейдона и Медузы-горгоны. Символ поэтического творчества и вдохновения.
Эти пояснения я прочла в небольшой брошюрке, которую купила пока бродила по залам, пытаясь снова найти группу туристов с гидом, от которой я безнадежно отстала, увлекшись рассматриванием богато иллюстрированных манускриптов. Искусство книжной миниатюры оказалось на изумительной высоте.
Из этой же брошюрки я узнала, что здание библиотеки является одним из самых красивых светских помещений Швейцарии. Она изукрашена фресками и лепниной, а пол украшает узорчатый паркет.
Я уже почти потеряла надежду вновь воссоединиться со «своей» группой, когда вдруг услышала знакомый голос гида:
«Библиотека Санкт-Галленского монастыря является одной из древнейших библиотек мира. Ее основу заложил первый аббат монастыря Отмар. В 754 году монастырь принял устав религиозного Ордена бенедиктинцев, который предусматривал для монахов также занятие наукой, литературой и искусством. Своего расцвета аббатство достигает в период каролингского возрождения, а при Пепине Коротком (отце Карла Великого) Отмар открывает здесь первую школу письменности и скрипторий, где монахи переписывали и иллюстрировали древние тексты, которые высоко ценились во всех странах Европы. Библиотека становится подлинным центром культуры и просвещения древнего мира, ибо хранит самое ценное сокровище – знания».
Группа проходила один зал за другим, останавливаясь на несколько минут около какого-нибудь известного артефакта. Гид, судя по всему, уже много раз водила здесь иностранных туристов. Она прекрасно владела материалом. Ее спокойный голос лишь в нужные моменты слегка повышался, чтобы акцентировать внимание слушателей на наиболее интересных вещах.
Золотой век библиотеки наступает в 9-11 веках. Тогда же создается идеальный план каролингского монастыря, самый древний в Европе. Впоследствии этот план был использован при реконструкции монастыря.
На красивых полках из ценных пород дерева собраны более 160 тысяч книг и древних манускриптов. Эта коллекция рукописных средневековых книг считается самой большой в мире. За стеклянными витринами выставлены древние травники, учебники по астрономии и хиромантии, самая первая рукописная немецкая книга - латинский словарь.
В полдень мы с Тамарой зашли в соседнее кафе, чтобы отвлечься от лавины всевозможной информации, которая буквально обрушилась на наши головы.
- Я жутко проголодалась,- жалобно пролепетала подруга. – Давай переключимся на здешнюю кулинарию. Думаю, это не менее интересная тема.
И мы принялись изучать меню, выискивая что-нибудь сугубо национальное.
Я остановила свой выбор на «Рёшти в Валлийском стиле» в керамическом котелке. Это восхитительное пюре, увенчанное соленым беконом, жареным яйцом и растопленным сыром Раклет. Подается вместе с острыми корнишонами и маринованным луком.
Тамара же ограничилась рагу из телятины и грибов по-цюрихски.
Однако, когда подали кофе, наше внимание вновь вернулось к библиотеке.
- А ты знаешь, монахи-то, оказывается, не только переписывали древние трактаты. Они еще и в небо смотрели очень внимательно. Представь, в 1006 году они зарегистрировали вспышку сверхновой звезды.
Тамара широко раскрыла глаза, чтобы еще больше придать важности этому сообщению. А меня удивило другое: как люди той далекой, но очень бурной эпохи ухитрились среди войн и всяческих междоусобиц сохранить и приумножить такие богатства.
- Ну, насколько я знаю, монастырь приобретал даже в Париже многие книги по астрономии, архитектуре, географии, старинные атласы, медицинские трактаты. Правда, во времена войн многое терялось, но не только это. Знатные особы во время посещения монастыря не гнушались прихватить с собой понравившиеся редкие книги. Другие же, наоборот, завещали монастырю свое имущество, в том числе и собранные домашние библиотеки.
Правда, подругу больше интересовали редкие собрания медицинских трудов, самые древние из которых относились к эпохе античности и раннего Средневековья. В них содержались сведения о применении лекарственных трав для лечения разных болезней, а также рецептура снадобий.
Позднее мы узнали, что в 1805 году монастырь был закрыт, но библиотека осталась в руках католической администрации. Многие священники продолжали служить здесь в качестве библиотекарей. С 1981 года библиотека полностью перешла в руки ученых, стала научным центром и музеем, а с 2002 года многие книги были микрофильмированы.
Список культурных сокровищ библиотеки экстраординарен. Здесь больше ирландских рукописей, чем в Дублине, есть около 15 рукописных экземпляров седьмого века, включая латинскую рукопись Евангелий, датируемую 750 годом. Есть астрономический учебник 300 года до н.э.
Здесь же хранится и самая древняя рукопись немецкого эпоса, вдохновившая Рихарда Вагнера на создание его опер. Собрание 1260 года включает, кроме других шедевров, рыцарский роман «Парцифаль» поэта Вольфрама фон Эшенбаха и «Песнь о Нибелунгах». Санкт-галленские версии «Парцифаля» и «Песни о Нибелунгах» послужили основой для современных изданий.
В нишах над шкафами расположились маленькие фигурки, символизирующие различные отрасли науки, искусства и ремесел того времени: поэт, врач, ботаник, столяр, аптекарь, отливщик колоколов и пушек, ювелир, певчий, художник, садовник, композитор, торговец, скульптор, географ, архитектор, астроном, математик.
В таком месте невольно ожидаешь, что вот-вот с тобой произойдет какое-нибудь чудо. Без него никак невозможно! И оно действительно произошло.
Тамара и я, уже вдвоем, долго искали какую-то книгу. На указанном месте ее не оказалось. То ли кто-то из читателей ее уже взял для работы, то ли поставил обратно не на то место. Я обратилась за помощью к проходившему мимо служителю.
- Такое иногда бывает, - ответил он. – А вы спросите собаку, она обязательно укажет вам выход.
И он отправился дальше. Я недоумевала:
- Какую собаку? Здесь нет никаких собак. Мы с Тамарой растерянно оглядывали зал. И вдруг…
- Смотри, смотри! – Тамара указала на небольшую статуэтку собаки с поднятой передней лапой, словно указующую на что-то. Всё еще недоумевая, Тамара проследила взглядом в том направлении, подошла к шкафу и там действительно обнаружила нужную ей книгу… Чем не чудо?
Накануне нашего отъезда домой мы с подругой решили позволить себе день отдыха и отправились в Музей тканей. Наука наукой, а женские пристрастия тоже не должны оставаться в стороне. Нам столько рассказывали об этом необычном музее, что мы просто не могли обойти его стороной. Текстильный музей находится в старой части города. Он размещен в здании, построенном в 1886 году, и более известном под названием «Палаццо Россо».
Музей славится, прежде всего, превосходной коллекций ручных и машинных вышивок из восточной Швейцарии, образцов старинных материалов из Египта, Нидерландов, Италии и Франции. Текстильное производство Санкт-Галлена было известно, начиная с 17 века.
Некоторые выставочные образцы можно даже потрогать! Ну, какая женщина не воспользуется такой возможностью?
Мы с подругой не были, конечно, исключением. С таким грузом новых впечатлений, которые нам дала эта поездка, можно было по праву возвращаться домой.

«Библиотеки важнее всего в культуре.
Может не быть университетов, институтов,
других культурных учреждений,
но если библиотеки есть… -
культура не погибнет в такой стране».
Академик Дмитрий Лихачев

Пожалуй, в жизни каждого из нас большую роль играют книги. Когда мы были маленькими, книги нам читали мамы и папы. Потом мы научились читать сами и стали читателями библиотек. Мы привыкли к книге и не считаем ее больше чудом, являющимся единственным средством передачи знаний от поколения к поколению, не всегда ценим и бережем ее.

А знаете ли вы, с каких времен берет начало письменность? Какими были самые первые книги? Когда появились первые библиотеки? Кто создал первую печатную книгу?

Самый первый прообраз книги - «человек-книга». В те далекие времена, когда люди не умели еще ни писать, ни читать, - все предания, верования и законы они хранили в своей памяти и передавали от одного поколения к другому. Тех, кто рассказывал предания, называли сказителями. Они были желанными гостями на любом пиру. Когда пир заканчивался, его участники требовали песен, легенд, сказаний. И лишь спустя века они были записаны.

До появления письменности человек пользовался разными способами запоминания и передачи информации. Один из них - узелковое письмо. Им владели древние китайцы, персы, мексиканцы. Особенно преуспели в этом деле жители Перу. В этой стране и сейчас встречаются пастухи, знающие язык узелков. Например, черный узел означал смерть, белый - серебро или мир, желтый - золото, зеленый - хлеб.

Но длинные истории человеку запомнить трудно, тем более передать их с помощью узелкового письма. Поэтому люди придумали рисовать картинки, которые помогали им запоминать увиденное и услышанное. Нарисуют озеро, рядом огромную рыбу. Картинка означает память об удачной ловле рыбы. Нарисуют холм и реку, вдоль реки - тропинка. Это память о дальнем путешествии. А еще такие зарисовки помогали человеку вести хозяйство. «Я взял у соседа трех быков и обязан их вернуть на исходе лета», - писал древний человек. «Я собрал хороший урожай, у меня в амбаре сорок мешков гороха», - все это можно было для памяти изобразить.

Это очень удобная придумка, которая применяется и в наши дни. Например, на спортивных олимпиадах повсюду такие «говорящие картинки». Нарисован телефон и земной шар - значит, здесь можно поговорить по телефону с любым городом. Движущаяся фигурка человека и сейчас знакома нам на пешеходных дорожках. Однако даже простенькую картинку нарисовать непросто. И человек со временем старался делать рисунки все проще.

Позже на каменных плитах стали появляться иероглифы - египетское письмо, применявшееся с конца IV тысячелетия до н.э. Постепенно из иероглифов возникла слоговая азбука, где каждый знак - это слог, а затем буквы, и в XIII веке до н.э. появился первый алфавит, принадлежавший финикийцам. На его основе сформировался греческий, а позже византийский алфавит. В IX веке в городе Солунь (теперь это город Салоники в Греции) два брата - Кирилл и Мефодий создали славянское письмо путем использования букв греческого алфавита.

С тех пор как люди научились писать, всю свою мудрость они доверили книгам, и с незапамятных времен появились на нашей земле библиотеки - кладовые мудрости. В разное время помещения для хранения книг имели различные названия. При раскопках в Египте над входом в помещение обнаружили надпись: «Аптека для души». По мнению древних египтян, книги можно сравнить с лекарством, которое делает сильным ум человека, облагораживает его душу. Библиотека - греческое слово. «Библио» переводится как «книга», а «текос» - «хранилище». Библиотека - книгохранилище.

Библиотеки существуют тысячи лет. Первой библиотекой считается собрание глиняных табличек, датируемое приблизительно 2500 годом до н.э., обнаруженное археологами при раскопках в храме города Ниппур в междуречье Тигра и Евфрата. Самой известной в древности являлась библиотека ассирийского царя Ашшурбанипала (VII век до н.э.). При раскопках городов Древнего Востока - государств Ассирии, Вавилонии, Урарту ученые находят специальные помещения для хранения книг, а иногда и сами книги. Памятники письменности того периода могут быть названы «книгами» весьма условно. Жители Древней Месопотамии писали на глиняных табличках, которые потом обжигались и аккуратно раскладывались по плетеным корзинам. К корзинам прикреплялись глиняные ярлычки, например: «Документы, касающиеся сада», и т.д. Здесь были сочинения по всем известным тогда наукам: астрономии, истории, математике, медицине, а также словари, договоры, законы, сводки о военных действиях. Древняя библиотека Ашшурбанипала хранила десятки тысяч книг-табличек. То, что сейчас записано в учебниках истории о Вавилоне, Ассирии, ученые узнали из этих табличек.

Хотя шумерская клинопись имела международный характер, не все народы Древнего Востока приняли ее. В то время, когда глиняная клинописная книга стала широко распространяться, на Востоке уже существовала другая глубоко разработанная система письма - египетская. Египтяне презрительно относились к письменности на глиняных табличках. Именно в Египте впервые в истории человечества был изобретен максимально удобный материал для письма - папирус. Слово «папирус» стало обозначать бумагу на многих языках Европы (сравни: нем. - papier, фр. - papier, англ. - paper). Сердцевину тростника резали на полосы, полосы укладывали друг на друга, прижимали тяжестью, сушили на солнце. Получались листы, на которых можно было писать. Потом листы папируса склеивали в ленту, а ленту свертывали в трубочку, напоминающую рулон обоев. Так и появились книги-свитки. Длина такого свитка достигала шести метров. Папирус стал главным писчим материалом древности. Свитки папирусов в египетских библиотеках хранились в ящиках, в глиняных кувшинах или специальных футлярах, которые размещались в нишах стен. Библиотеки Древнего Египта находились в храмах, их хранителями были жрецы-священники.

Самой крупной и знаменитой библиотекой папирусных свитков была Александрийская библиотека в Египте. Она возникла примерно в 300 году до н.э. и просуществовала шесть столетий. Во главе библиотеки во все времена стояли крупные ученые.

Благодаря гигантским усилиям по сбору и сохранению произведений различных стран мира, в Александрийской библиотеке был собран фонд от 400 до 700 тысяч названий. Коллекция так быстро пополнялась, что для библиотеки было построено дополнительное здание. У библиотекарей имелись помощники, в обязанности которых входил учет новых рукописей, разбор и рассмотрение манускриптов, копирование текстов.

Существует несколько версий гибели Александрианы, как ее называли. Достоверно известно, что в 47 году до н. э. основная часть фонда погибла во время пожара, охватившего город в результате уличных сражений, когда его захватил Юлий Цезарь. По другой версии библиотеку сожгли в 646 году во время нашествия мусульманских завоевателей.
23 апреля 2002 года состоялось торжественное открытие новой Александрийской библиотеки - на пороге третьего тысячелетия она возвращена человечеству.

История библиотек хранит немало тайн, некоторые из которых постепенно становятся предметом изучения ученых. Почва Палестины впервые открыла для науки свои хранилища древних рукописей. Они вошли в историю под названием «Кумранские рукописи».

Кумранские рукописи представляют собой остатки некогда обширной библиотеки. Книги кумранской религиозной общины, дошедшие до нас, разнообразны: это рукописные произведения на коже, пергаменте, папирусе и надписи на медных таблицах, составленные на восьми языках и диалектах: древнееврейском, греческом, латинском, арабском и других.

Само слово «библиотека» впервые появилось в Греции. И первые крупные библиотеки мира были порождением греческого гения. Наиболее известны библиотеки Демосфена и Еврипида, Платона и Аристотеля. Библиотека Аристотеля была крупнейшим для своего времени собранием книг: она насчитывала 40 тысяч свитков. Известны крупные дворцовые библиотеки: Поликрата, правителя острова Самоса, и Писистрата, правителя Афин.

Римская культура выросла из греческой. В течение первых пятисот лет своей истории Рим не имел библиотек и почти не имел письменной культуры. Когда во II веке до н. э. начала создаваться письменная история Рима, она фиксировалась на греческом языке и лишь позднее была переведена на латынь.

В золотой век латинской литературы в Риме было много частных библиотек, которые создавали состоятельные люди и видные политические деятели. Наиболее крупные из книгохранилищ насчитывали до десятков тысяч изданий. Идея создания публичной библиотеки в Древнем Риме принадлежала Юлию Цезарю. В конце жизни он вынашивал план создания в Риме двух крупных общественных библиотек. Смерть помешала ему осуществить этот замысел, и первая римская публичная библиотека была основана через пять лет после гибели Цезаря, в 39 г. до н. э. полководцем, оратором, историком Гаем Ассинием Поллионом. Римские библиотеки представляли собой высокие помещения, в которых обычно размещалось книгохранилище и галереи с колоннами, где были читальные залы. Пол в читальном зале устилали плитами из темного мрамора, а потолки были лишены позолоты, чтобы яркие цвета не раздражали читателя. По стенам помещения и в центре стояли шкафы с «гнездами» для свитков. Удобные кресла, статуи муз и бюсты известных писателей - все это создавало атмосферу подлинного храма наук.

Немаловажную роль в интеллектуальной жизни играли библиотеки и в Византии. Одной из самых знаменитых была императорская библиотека, созданная в IV веке императором Константином I Великим. В середине IV века сын Константина Великого - Констанций II основал в столице государственный скрипторий. «Скриптор» по латыни - «писец», а само слово «скрипторий» означает мастерскую по созданию рукописных книг.

В это же время в Арабском халифате существовали так называемые «присоединенные библиотеки»: они создавались при каких-либо учреждениях - мечетях, мавзолеях, больницах.
И в Древней Руси библиотеки вносили свой вклад в историю культуры. Само слово «библиотека» в Древней Руси почти не употреблялось. Впервые оно встречается в знаменитой «Геннадиевской библии», которая была переведена и переписана в Великом Новгороде в самом конце XV века (1499 г.). Термин тот был для русских людей непривычным, потому на полях против него переводчик делал пояснение: «книжный дом». Считается, что первая библиотека появилась на Руси в период правления Ярослава Мудрого. В 1037 году построили храм Св. Софии. При нем и была образована библиотека.

В каждой культуре существовал свой материал для создания книг. В Египте, как уже говорилось, применяли папирус. Во втором веке до нашей эры пергамцы для книг выделывали шкуры телят, ягнят, ослов. Из них получался белый, тонкий, чрезвычайно прочный материал - пергамент. На нем можно было писать с обеих сторон. Листы пергамента складывались в виде тетради. Тетради сшивались вместе и заключались в деревянные крышки. Они уже тогда напоминали форму книг, к которой мы привыкли.

В Китае применяли для письма бамбук и шелк, в Индии - пальмовые листья, в Древней Руси - березовую кору. Много лет спустя пергамент заменили более дешевым материалом - бумагой, но книгу по-прежнему сшивали из отдельных тетрадей и одевали в твердый переплет или в мягкую обложку. Так делают и по сей день. Бумага, на которой мы сейчас пишем, впервые появилась в Китае во втором веке до нашей эры. Но китайцы в течение нескольких столетий хранили в глубочайшем секрете способ ее изготовления. Только спустя семь столетий первая бумажная мастерская появилась за пределами Китая - в Самарканде.

Но и с изобретением бумаги делать книги было трудно. Их писали от руки монахи, порой по одной в год. Старинные книги были дорогие. Они отделывались золотом и украшались драгоценными камнями. Их одевали в дорогую кожу, парчу, серебро. Внутри книги расписывались золотом, украшались буквицами, заставками и концовками. В публичных библиотеках книги часто приковывались к полкам железными цепями.

Современные книги представляются нам самыми удобными, самыми современными по форме. Эта форма книги появилась очень давно, еще во втором веке нашей эры. Тогда в Риме была организована первая корпорация переписчиков. Тогда же издатели начинают сшивать листы рукописей, а не сворачивать их в свитки. И только книгопечатание освободило книгу от цепей. В XV веке немец Иоганн Гуттенберг изобрел первый в мире печатный станок, а в 1456 году напечатал первую книгу. В России первым книгопечатником был Иван Федоров. Первую печатную книгу на Руси «Апостол» он напечатал в 1564 году.

Сегодня в библиотеках мира находится примерно 130 миллионов наименований книг.

А теперь несколько интересных фактов:

Самая большая древняя рукописная книга - «Проповеди Мушского монастыря» -написана на армянском языке в 1200 - 1202 гг. Ее вес - 27,5 килограмма, формат - 55,3 х 70,5 сантиметра. В книге 602 пергаментных листа.

Самой первой книгой полного объема, напечатанной механическим способом, была Библия Гуттенберга (одна страница - 42 строки), изданная в Майнце.

В публичной библиотеке Берлина хранится гигантский атлас, когда-то полученный в подарок выборным правителем Бранденбургского княжества. Длина книги составляет 170 сантиметров, ширина - 110 сантиметров, а вес - 175 килограммов.

«Тяжеловесом» среди всех книг, когда-либо изданных в истории человечества, остается Коран, вышедший в свет в Объединенных Арабских Эмиратах. Его вес - восемь тонн! Экземпляр книги инкрустирован золотом и драгоценными камнями.

Самая маленькая книга - «Муравейчики» - отпечатана в 1980 году в Японии. Ее размер - 1,4 см на 1,4 см.

В наше время выпускаются самые необычные книги. Судите сами. Книга «для чтения на пляже», отпечатанная на полихлорвиниловой пленке, вышла в итальянском издательстве «Мондадори». Хотя книга и юмористическая, но, если она покажется скучной, ее можно использовать как подушку: обложка сделана надувной.

В Париже вышла первая книга в мире, которая предназначена для того, чтобы ее нюхать. Это «произведение» состоит из тридцати страниц описания с 54 мини-флакончиками, наполненными самыми разнообразными душистыми веществами.

Видели ли вы когда-нибудь книгу из ткани? Переплетчица по профессии, увлеченная вышиванием, Екатерина Ивановна Анохина из Тамбовской области вышила в 1991 году «Женский словарь». На его атласных страницах вышиты имена-символы 52 знаменитых женщин нашей Отчизны - от княгини Ольги до космонавта Светланы Савицкой.

Можно еще очень много поведать об истории библиотек и книг. Если вам стало интересно, и вы захотели узнать больше по этой теме, вы можете посетить Научную библиотеку ТОГУ и обратиться к книгам, которые откроют вам много интересных фактов из жизни библиотек.

Следует отметить, что становление библиотек в культуре каждой из стран являлось значимым событием. И спустя огромное количество лет мы понимаем, что библиотека не может утратить свою актуальность и в наши дни. На протяжении стольких лет происходило ее развитие и преобразование, возникали новые способы передачи информации. В настоящее время библиотека, преодолевая ряд проблем коммуникационного, бытового и социального характеров, является по-прежнему прогрессивной системой, которая приобщается к миру новых технологий, продолжая сохранять и приумножать культурные ценности человечества.

Марина Лопушенко, зав. сектором библиотеки.
Елена Горбунова, ведущий библиотекарь
Фото Дины Непомнящей

Фотографии

Представьте на минутку: вы идёте по обычной улице, мимо обычных «коробок» и вдруг — дверь... а над ней, ни много ни мало, значится: «Дом счастья». Вы берётесь за дверную ручку, тянете её на себя и...

А что бы вы хотели увидеть внутри?

Конечно, у каждого из нас своё представление о счастье, а значит, и о «Доме счастья». Но кое в чём мы всё-таки, большинством голосов, сойдёмся: самые яркие мгновения и долго длящиеся состояния счастья — они оттуда, из детства. Когда вокруг всё было живое и таинственное. Когда в лесу можно было встретить лешего, на речке — водяного, а в доме всем заправлял домовой. И пусть мы их никогда не видели (разве что мельком) — мы знали , что они есть. Потом, с годами, это знание куда-то запропастилось, мир вокруг стал понятным, объяснимым — и неинтересным...

Но есть особенные люди, которые не забывают... Может быть, потому что не перестают удивляться и смотреть на мир заинтересованными, любящими глазами. И по-прежнему, как и в детстве, живут в Стране счастья и приглашают в гости всех-всех... Как художница Татьяна Калинина. Она подарила городу, с которым связала её судьба, — столице Карелии Дом счастья.

Правда, над входом в него другая надпись: «Дом куклы». Но задумывала его эта удивительная дама как место волшебное, меняющее: человек, не важно, взрослый он или маленький, знающий жизнь или только вступающий в неё, приходит в Дом одним, а уходит... впрочем, уходить из него совсем не хочется! Ну кто захочет уйти из сказки?

Здесь находишь что-то своё, родное-родное, окунаешься в мир, который с самого начала и безусловно живёт по закону Добра и принимает тебя таким, какой ты есть. И ты перестаёшь куда-то бежать, перестаёшь суетиться, а сердце отогревается и снова становится лёгким и светлым — находит лекарство в этой «Аптеке для души»!

А всё потому, что главные обитатели здесь — куклы. Хотя это не совсем так: ведь, не успев войти и поздороваться с учёным котом (тем самым, из Лукоморья!), ты забываешь, что перед тобой — куклы, а ты в галерее. Ты оказываешься в сказочном мире и встречаешься лицом к лицу с Лешим и Кикиморой, с Домовым и Банником, с Судовым и Русалкой, и они тут — живые , точь-в-точь такие, какими ты знал их в детстве! Спасаясь от нашего неверия в них и страха, добрые духи-обитатели наших лесов и озёр и многочисленные домовые, которые испокон веков жили рядом с человеком, укрылись в сказках. А благодаря Татьяне Калининой смогли принять зримые очертания в образах кукол и собраться вместе под одной крышей, чтобы мы увидели, какие они на самом деле, и перестали бояться «нечистой силы»...

«Дом куклы Татьяны Калининой» открылся 11 лет назад, в июле 1999 года. А через два года его хозяйка ушла... Чтобы Дом счастья мог существовать таким, каким она мечтала о нём: частная галерея с атмосферой тепла и уюта, с бесплатным входом (разве счастье можно продавать?), с увлекательными экскурсиями, библиотекой, мастерской и многим-многим ещё, — нужно было столько сил! И она ничего не пожалела, не оставила для себя, про запас. Отдала всё без остатка... Но удивительно: она ушла — и не ушла. Здесь во всём чувствуешь её присутствие, её безмерную щедрость, и в тебе тоже начинает оживать вера в Сказку. Та вера, которая самого обычного человека превращает в Волшебника. Помогает вернуться к себе самому, поверить в себя и свои мечты. А не это ли лучшее лекарство для души?

Знаете, рассказывать о «Доме куклы Татьяны Калининой» всё равно что описывать, как действует на душу это замечательное лекарство. Чтобы оно помогло вам — его лучше принять. И пусть для того, чтобы приехать в Петрозаводск, нужно преодолеть несколько сотен километров — дело того стоит! И может быть, после этого посещения в вашем городе тоже появится «Аптека для души» и «Дом счастья». И откроете их вы. Почему нет?

	Старуха в черном платке на заднем плане — это Дворовая, она живет на крестьянском дворе и считается покровительницей домашних животных. Ей во всем помогают две крысы, которые все видят, все знают и обо всем рассказывают своей хозяйке.
	Гнётка знает судьбу всех членов семьи. Он живёт под кроватью хозяина дома, как большая лохматая собака. Гнётка приходит по ночам и с помощью снов рассказывает человеку о том, что его ждёт. Он не очень красив, поэтому Татьяна скрыла его лицо. А вот глаза у него — живые! От них трудно отвести взгляд...	Это существо с густой шевелюрой и красными щёками — дух-хозяин бани, Банник
Это — компания Дивиков (от слова «диво», «дивный»). Они потомки Дива, духа-защитника людей. Поэтому Дивики такие разные по характеру. Находясь рядом с человеком, они забирают его печали, раздражение, обиды и мелкие неприятности, а взамен отдают хорошее настроение. Этих существ придумала сама Татьяна Калинина. Или, может быть, мы узнали о них благодаря ей?..

Описания кукол взяты с сайта галереи: kukla.karelia.ru.

«Изображение в полиграфии» - Соединение изображения с текстом. Искусство книги. Специфика изображения в полиграфии. Шрифт. Книга. Отличительная черта большинства изобразительных полиграфических произведений. Множественность Массовость Общедоступность. Главное свойство полиграфического изображения.

«Как создавалась книга» - Как создавалась книга на Руси? Процесс создания. В. Г. Белинский. Про красную строку… Киноварь. Куприяновские или Новгородские листки. Инициалы из Остромирова Евангелия. Украшения книг. Величайшее сокровище - хорошая библиотека. Остромирово Евангелие. Обложки книг. Успехи в книгопереписывании. Книга - огромная сила.

«Как сделать книгу» - Боюсь, листы мои пойдут на змей, Тогда лететь мне в облака! На листе, вложенном в середину, нарисуйте картинку. Ход мероприятия: Итог мероприятия: Просьба от книг. Опять загнул мои листы? Оборвал листы! В басне нет загадки: Расскажут напрямик И книжки, и тетрадки, Какой ты ученик. Работа второй группы:

«Рукописные книги» - Рукописные книги всегда украшались. Велика ведь бывает польза от учения книжного!.. Материал для книг. Число сохранившихся рукописных книг XI – XYII вв. насчитывает десятки тысяч. Эпиграф. Самые ранние книги. В летописях киноварью выделяли каждое обозначение года. Орудие письма. Рукописная книга древней руси.

«Древние книги» - Древние книги. Индия. Китай. Папирусный свиток. Уложенные слои покрывали тканью и деревянным молотком осторожно расплющивали волокна. Александрийская библиотека. Зав. библиотекой Марина Николаевна Балакшина 2008. Клинопись. Восковые таблички. Альбом рисунков на пальмовых листьях. Древний Египет. МОУ «Общеобразовательный лицей №3» г. Котласа.

«Как появилась книга» - О чем может рассказать титульный лист? Из чего же состоит любая книга? Суперобложка- обложка надеваемая поверх переплёта. Художники-иллюстраторы. Здравствуйте ребята! Ведь недаром меня зовут Мудрая Сова. Содержание (оглавление). Художник Ю.Васнецов Три медведя. Вопросы. Иллюстрация – «наглядное изображение»прочитанного.

Всего в теме 32 презентации

Рубрика "Аптека для души" существует в нашем журнале уже больше года. В ней известные детские писатели ведут с вами разговор о книгах и чтении, о литературных героях, отвечают на письма юных читателей. А недавно в редакцию пришло коллективное письмо от учеников одной из петербургских школ. Ребята спрашивают, почему рубрика называется "Аптекой": "ведь это не магазин лекарств для больных душ!". Дорогие ребята, слово "аптека" в переводе с греческого означает "кладовая, сокровищница". А почему мы назвали рубрику именно так, вы поймете, прочитав эссе замечательного детского писателя Радия Петровича ПОГОДИНА (1925 — 1993). Открыть мир Радия Погодина — писателя, художника, поэта, философа — вам поможет новый CD-ROM, выпущенный в этом году Ленинградской областной детской библиотекой . Здесь вы найдете полное собрание сочинений писателя, впервые полностью опубликованные книги "Река" и "Приближения", указатель изданий произведений писателя и литературы о нем. Компасом в стране Радия Погодина вам послужат вступительные статьи вдохновительницы проекта и составителя CD-ROM Людмилы Валентиновны СТЕПАНОВОЙ.

При раскопках дворца Рамзеса Второго над входом в библиотеку археологи обнаружили надпись: "Аптека для души". Слово "библиотека" означает собрание книг. Насколько же точнее, приближеннее к существу, было египетское понимание и книги, и библиотеки, существовавшее более трех тысяч лет назад.

Попросите вашего приятеля вообразить предмет, который вы ему назовете. Назовите книгу. И поинтересуйтесь, какую книгу он вообразил.

— Толстую, — ответит он. — Знаешь, такую... крепкую... добротную... Приятно взять в руки...

Тонкую представляют редко. Добротную — все как один. Книга обязана быть добротной во всех отношениях, как по внешнему виду, так и по содержанию. Книга не имеет права трещать, скрипеть и лопаться, когда ее перелистываешь. Желательно, чтобы страницы переворачивались как бы сами собой.

Книга входит в понятие добра как предмет добра. Книга — лекарство. Книга — лучший подарок.

В детстве я брал книги в четырех библиотеках, некоторые прочитывал не отрываясь, некоторые лишь перелистывал, иные просто перекладывал из руки в руку. Мой друг Степа читал все. Устав читать, он закрывал глаза и прижимал книгу ко лбу.

Самой чудесной библиотекой в моем детстве была, уж так получается, — как подумаю, так именно ее вспоминаю, — библиотека имени Ломоносова в Гавани. Она была на втором этаже, в жилом доме.

В библиотеку в то время стояла очередь. На подоконнике между этажами сидели старухи. Старух тогда по библиотекам много ходило — кто божественное просил, кто революционное. Читателей называли читарями. От читарей пахло заводом и пивом. Мы со Степой выстаивали очередь и поднимали над головой пачки книг, перевязанные бечевкой или бинтом, — штук по пять, по шесть. Барьер, отделяющий абонемент от узкого пространства, где, как в трамвае, толпились читари, был высокий, рассчитанный на взрослого. Библиотекарша брала наши книги и через несколько минут мы получали такие же связки. Не помню, видел ли я ее лицо, наверное, видел. Конечно, видел. Но запомнил я только ее чистую узкую руку с аккуратными розовыми ногтями.

— Почему шкетам сопливым по пять штук, а нам только по две? — вопрошали сердитые взрослые читари.

— Они растут, им больше надо... — храбро отвечала наша библиотекарша.

Степа мечтал построить такую библиотеку, чтобы все в ней светилось, чтобы свет шел прямо с небес. Он говорил: "В нее даже мухи залетать не будут. Что мухам в библиотеке — у них же мозгов нету". Это Степа заметил, что у библиотекарш красивые руки. У наших матерей руки широкие, шершавые, они работали на станках с металлом, с острорежущей металлической стружкой. Взять книгу из рук библиотекарши, сопровожденную ее замечательной улыбкой, и тут же начать читать в свете ее улыбки - это драгоценно. Я дождусь, когда наше общество станет богатым, ведь поумнеет же оно наконец, оно позволит хорошо оплачивать работу образованных, душевных, красивых библиотекарш. И не возникнет такой дурацкой идеи, чтобы заменить библиотекарш на роботов. Книгу нужно из рук в руки.

— От рук — доверие, — объясняла мне маленькому моя бабушка.

Став школьником, я читал что попало и где попало: на крышах, на чердаках, за сараями — где не задувал ветер и не было сыро. Дома не почитаешь. Дома кроме уроков, которые делать лень, всегда есть работа: валенки починить, пришить зимней шапке ухо, вымыть полы, надраить закопченные на примусе кастрюли. Книги попадались разные — даже деликатные, что я не пальцем страницы переворачивал, но раздувал их дыханием. Не слюнить пальцы меня научил мой друг Степа. Можно дыханием, можно гребешком — если его о штаны потереть, он становится электрическим, - можно китовым усом — тогда было много китового уса.